Le changement c'est maintenant !
Introduction
fil de l’année… le tract
Se changer pour changer le monde ! Quel programme ! Et pour cela, notre thème d’année nous invite à nous mettre à l’école de Saint François
1 Se changer … à l’école de Saint François. Je suis allé regarder sur un site internet d’une fraternité franciscaine (https://saint-francois-forez.fr/chemins-de-conversion-avec-saint-francois-dassise)
Chemins de conversion avec Saint François d'Assise
« Convertissez-vous et croyez à la bonne nouvelle » (Mc 1, 14)
… Se convertir c'est changer nos conceptions de Dieu et de l'homme et suivre le Christ qui nous précède sur le chemin qui mène au Royaume de l'amour et de la vraie vie. Ce retournement du coeur et de l'esprit est souvent en même temps désencombrement : car nous sommes, comme l'homme riche de l'Évangile (Mc 10, 17-27) encombrés de nos prétendues richesses, de biens superflus, mais surtout, encombrés de nous-mêmes, de nos idées toutes faites sur Dieu, de nos préjugés, de nos peurs, de nos blessures, encombrés de notre passé …
… La conversion est au coeur de la spiritualité franciscaine. Pour St François, se convertir, c'est croire au Christ et suivre son itinéraire pascal. Le verbe suivre, un verbe dynamique qui résume tout son idéal, est un mot-clé qui revient à de nombreuses reprises dans ses écrits.
Car la règle Franciscaine c'est : « Vivre l'Évangile et suivre le Christ » qui marche devant nous. Toute conversion est un itinéraire dynamique, une démarche permanente, fondement du mouvement franciscain.
Car, pour St François, la conversion est non seulement un don, mais cette « marche » à la suite du Christ qui a eu un commencement et qui se poursuit. François vivra toute sa vie chrétienne comme une conversion permanente, disant à la fin de sa vie : « Commençons, mes frères, à servir le Seigneur Dieu, car jusqu'ici nous avons à peine ou très peu fait de progrès » (1C, 103).
… Notre conversion commence souvent par un appel de Dieu au travers de médiations diverses. Et c'est après coup que nous pouvons dire que tel événement, telle rencontre, tel dépassement, tel échec, tel engagement concret a été une étape importante dans notre conversion. Dieu était là, mais nous ne le savions pas. Dieu nous éveille à sa présence, à notre véritable identité et à notre vocation à travers les évènements extérieurs et intérieurs de nos vies. Des événements qui nous poussent à nous interroger, comme St François : « Quel sens je donne à ma vie ? » « Seigneur, que veux-tu que je fasse ? ». « Quiconque suit le Christ, homme parfait, devient lui-même plus homme » Concile Vatican II GAUDIUM et SPES
d'après Michel Hubaut (Chemins d'intériorité avec Saint François)
2 changer le monde … vraiment notre programme d’année semble n’avoir peur de rien… dans le contexte actuel !
Ambiance COVID ! Voilà notre contexte
d’aujourd’hui
Céline une amie de notre village qui a deux enfants en école primaire parle de
l’ambiance COVID aux sorties de
l’école. Les conversations ne parlent que de COVID, comment allons nous
faire s’il y a reconfinement ? Faudra t il refaire l’école à la
maison ? Et le télétravail…
Ambiance COVID ! Course de vitesse entre les vaccins qui n’arrivent pas vite et les variants du virus qui galopent… nous martèle les médias en écho aux avis des experts et au décisions gouvernementales
Là où nous sommes, nous vivons en ambiance COVID avec son lot d’inquiétude et aussi avec nos différences de sensibilité et donc nos différentes manières de réagir.
3 Comment réagir face à un événement inattendu et porteur de malheur ?
Voilà un défit qui a été celui de David le roi d’Israël, face au message que Dieu lui adresse par l’intermédiaire du prophète Nathan et face à un évènement qui le frappe.
L’étude de ce texte de la bible dans le deuxième livre de Samuel que nous allons faire cet après midi nous invite à nous questionner.
-A quelle « conversion permanente » (pour reprendre l’expression la fraternité franciscaine que nous venons de citer) sommes nous invités, ?
-« Se changer pour changer le monde », pour conclure cette intro en revenant à la démesure de notre programme de week-end.
Comment faire ?
Une mise en marche personnelle pour commencer ?
Une convergence de conversions personnelles vers un changement
collectif ?
Et d’autres questions possibles pour ouvrir d’autres pistes…
Rencontres à la Pourraque, 6 février 2021, à distance
DEUXIÈME LIVRE DE SAMUEL, chap 12
01 Le Seigneur envoya vers David le prophète Nathan qui alla le trouver et lui dit : « Dans une même ville, il y avait deux hommes ; l’un était riche, l’autre était pauvre.
02 Le riche avait des moutons et des bœufs en très grand nombre.
03 Le pauvre n’avait rien qu’une brebis, une toute petite, qu’il avait achetée. Il la nourrissait, et elle grandissait chez lui au milieu de ses fils ; elle mangeait de son pain, buvait de sa coupe, elle dormait dans ses bras : elle était comme sa fille.
04 Un voyageur arriva chez l’homme riche. Pour préparer le repas de son hôte, celui-ci épargna ses moutons et ses bœufs. Il alla prendre la brebis du pauvre, et la prépara pour l’homme qui était arrivé chez lui. »
05 Alors, David s’enflamma d’une grande colère contre cet homme, et dit à Nathan : « Par le Seigneur vivant, l’homme qui a fait cela mérite la mort !
06 Et il remboursera la brebis au quadruple, pour avoir commis une telle action et n’avoir pas épargné le pauvre. »
07 Alors Nathan dit à David : « Cet homme, c’est toi ! Ainsi parle le Seigneur Dieu d’Israël : Je t’ai consacré comme roi d’Israël, je t’ai délivré de la main de Saül,
08 puis je t’ai donné la maison de ton maître, j’ai mis dans tes bras les femmes de ton maître ; je t’ai donné la maison d’Israël et de Juda et, si ce n’est pas assez, j’ajouterai encore autant.
09 Pourquoi donc as-tu méprisé le Seigneur en faisant ce qui est mal à ses yeux ? Tu as frappé par l’épée Ourias le Hittite ; sa femme, tu l’as prise pour femme ; lui, tu l’as fait périr par l’épée des fils d’Ammone.
10 Désormais, l’épée ne s’écartera plus jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé et que tu as pris la femme d’Ourias le Hittite pour qu’elle devienne ta femme.
11 Ainsi parle le Seigneur : De ta propre maison, je ferai surgir contre toi le malheur. Je t’enlèverai tes femmes sous tes yeux et je les donnerai à l’un de tes proches, qui les prendra sous les yeux du soleil.
12 Toi, tu as agi en cachette, mais moi, j’agirai à la face de tout Israël, et à la face du soleil ! »
13 David dit à Nathan : « J’ai péché contre le Seigneur ! » Nathan lui répondit : « Le Seigneur a passé sur ton péché, tu ne mourras pas.
14 Cependant, parce que tu as bafoué le Seigneur, le fils que tu viens d’avoir mourra. »
15 Et Nathan retourna chez lui. Le Seigneur frappa l’enfant que la femme d’Ourias avait donné à David, et il tomba gravement malade.
Proposition de travail :
Lire le texte à haute voix.
Identifier les personnages, les lieux, les déplacements, les temps
Relever les omissions, les répétitions, associations et oppositions.
Analyser la structure du texte, proposer un plan
1)Comment le texte fonctionne-t-il pour arriver à ce que David prenne conscience de son crime ? Quels sont les crimes de David et leurs conséquences ?
2)Pourquoi Natan parle t-il au nom de Dieu ?Aujourd’hui qui est Natan ? Sait-on écouter « les Natan »d’aujourd’hui ?
Pour nous :
1) Qu’est ce que je dénonce chez les autres et auquel je participe ?
2) Dieu m’a tant donné, j’ai tant reçu, et je veux encore plus… Que signifie cet appétit insatiable ?Quelles sont « ces épées » qui se retournent aujourd’hui contre nous et nos enfants ?
3)Saint François a pris conscience de se changer pour changer le monde. Sommes-nous prêts à cela ? Comme Saint François cela nous invite à la joie et à la conversion.
