"Et nous, que faisons-nous de notre temps ?": Cette humanité de Jésus nous interpelle sur notre façon de gérer notre vie, de la gagner ou de la perdre.
Perdre son temps, gagner sa vie
Un chanson, il y a longtemps, commençait par : « Le temps passe, et il y met le temps… »
Actuellement, ce serait plutôt : « Je n’aurai pas le temps, pas le temps… »
Ce 4ème we que nous entamons, clôture le thème choisi cette année : Le temps, et sa valeur, celle que nous lui attribuons, selon nos valeurs, nos aspirations, pour employer un registre humain, et selon notre foi, notre espérance, pour se mettre sur un registre plus spirituel.
En effet, le 1er we nous a situé face à Dieu : comment lui parler, le prier, le célébrer, comme David devant l’arche.Le temps de la gratuité, la gratuité du temps : danser devant lui, lui exprimer notre « magnificat », comme Marie sous la motion de l’Esprit Saint.
Le 2ème we nous a dit comment Dieu prenait son temps : Notamment pour créer :
Comme nous le rappelait Lucile (citant Héraclite) : « l’homme ne se baigne jamais dans le même fleuve ». De même, plongé dans le fleuve de la vie, l’homme crée son présent à chaque instant.
Sans évoquer Teilhard de Chardin, l’évolution des espèces depuis la plus petite bactérie, jusqu’à l’homme, dans une loi de « complexité-conscience », a un peu réconcilié le scientifique avec le spirituel, tout en montrant que finalement, tout ne s’est pas fait en 7 jours… mais quel scoop !
Je vous passe les détails (ceux que ça intéresse pourront se plonger dans « le milieu divin »)
Le 3ème we nous a montré que Dieu peut perdre son temps ou plutôt qu’il est patient envers son peuple, envers les hommes, tous les hommes. Après des siècles d’errance, d’alliances rompues, de lois de vie bafouées (celles édictées à Moïse) après tout cela, il finit par nous envoyer son fils, Jésus, vrai Dieu et vrai homme, pour éclairer un peu notre lanterne…
Ce 4ème we nous concerne bien plus directement : A la lumière de tout ce que nous avons vécu dans ces 3 we, que faisons nous de notre temps ? Parmi toutes les options possibles qui se présentent chaque jour dans notre vie, comment orientons-nous nos choix ?
Dieu est Amour, il nous attire à lui, en nous incitant à mettre plus d’amour dans notre présent…
1) Dieu et l’homme ont des échelles de temps différentes : Le temps de Dieu n’est pas le nôtre, mais Il nous donne SA notion du temps : De moins l’infini à plus l’infini, son domaine temporel, c’est l’éternité :
son esprit planait sur les eaux, nous dit St Jean l’évangéliste.
Jésus, bien que « vrai Dieu », a un timing déjà plus humain. On pourrait dire que l’humanité de Jésus nous révèle notre part divine. Passons sur sa conception, une vie cachée à Nazareth, pour préparer la suite : 3 ans de vie publique, jusqu’à sa passion et sa mort. Après 3 jours, sa résurrection, 40 jours de présence aux apôtres, puis son ascension, et l’attente de la Parousie.
Côté humain, c’est plus simple : Après notre conception, 9 mois pour croître et maturer, histoire de se préparer (physiquement) à vivre notre vie actuelle, même si elle n’a aucun rapport avec une vie parfaite de fœtus en liquide amniotique.
Puis une vie entière à se préparer à l’étape suivante, c’est-à-dire croître et maturer dans le domaine de l’amour, histoire de se préparer (spirituellement) à vivre notre vie future, après ce « passage » que nous sommes tous appelés à faire un jour ou l’autre, pour déboucher sur l’éternité, et rejoindre ainsi ce temps de Dieu.
Ne nous y trompons pas : Si l’Eglise nous donne en modèles les saints de tous types, c’est parce qu’au long de leur vie terrestre, ils ont fait plus rapidement ce chemin d’amour, malgré tous leurs défauts, traits de caractère ou tempérament, là où beaucoup d’entre nous devrons prolonger notre temps d’adaptation, d’apprentissage de l’amour : un peu comme si le purgatoire servait de couveuse à des âmes pas tout à fait matures pour se retrouver tout de suite en présence de l’amour absolu.
2) En fait, Dieu ne perd pas son temps : Il nous attend, car « l’Amour est patient » (Paul, 1 Cor).
Comme nous venons de le voir, l’homme s’inscrit dans le temps de Dieu… dès qu’il a compris que cette vie terrestre est destinée à se préparer à l’éternité… mais il le fait avec sa liberté, son libre arbitre, et cet Amour patient peut nous attendre jusqu’à l’instant ultime, comme l’a vécu le bon larron.
3) Nous avons vu que Dieu prenait son temps, en réalisant la création. Notre pouvoir créateur à nous, c’est de donner la vie : au sens propre, mais aussi tout l’amour que nous mettons dans l’instant présent : on pourrait dire que la quantité d’amour que nous pouvons donner, que nous pourrions donner à chaque instant, c’est une façon de diviniser notre présent, de mettre Dieu dans notre temps humain… puisque Dieu est Amour.
Le texte qui nous est proposé cet AM nous interroge sur nos motivations réelles dans les choix que nous faisons : Sommes nous vraiment disponibles à ce que Dieu nous propose, ou avons-nous déjà décidé que ça n’était pas possible, qu’on avait autre chose de plus important à faire ?
Celui de demain, nous aidera à réaliser que ce que nous prenions pour un CDD (jusqu’à l’heure du « passage »), est en fait un CDI, qui donne tout son sens à ce que nous vivons ici-bas, que le temps, loin de valoir de l’argent a un prix d’autant plus précieux qu’il est plus « habité ».
Samedi : 1ère épitre aux Thessaloniciens , 5 , 1-11
1 -Pour ce qui est des temps et des moments,vous n’avez pas besoin , frères ,qu’on vous en écrive .
2 –car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3 –Quand les hommes diront paix et sureté alors une ruine soudaine les surprendra comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte , et ils n’échapperont point .
4 –Mais vous , frères , vous n’êtes pas dans les ténèbres , pour que ce jour vous surprenne comme un voleur ;
5 –vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.
6 –Ne dormons donc point comme les autres , mais veillons et soyons sobres .
7 –Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent s’enivrent la nuit.
8 –Mais nous qui sommes du jour , soyons sobres , ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité , et ayant pour casque l’espérance du salut.
9 –car Dieu ne nous a pas destinés à la colère ,mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ,
10 –qui est mort pour nous , afin que , soit que nous veillons , soit que nous dormions , nous vivions ensemble avec lui .
11 –c’est pourquoi exhortez-vous réciproquement ,et édifiez-vous les uns les autres , comme en réalité vous le faites .
Questions sur le texte
1 - Repérer les personnages , les temps , les oppositions .
2 - Nous avons un temps déterminé et un temps d’éternité
Comment les envisagez-vous ?
Crainte , Déni , peur de la mort , curiosité ?
3 - Où se situe notre espérance ?
Quel rôle joue –t- elle dans notre vie ?
Dimanche : Evangile selon Saint Luc 14, 16-24
16 – Jésus lui dit : « un homme donnait un grand dîner , et il avait invité beaucoup de monde.
17 –A l’heure du dîner , il envoya son serviteur dire aux invités :
« Venez , tout est prêt . »
18 – Mais ils se mirent tous , unanimement , à s’excuser. Le premier lui dit : « J’ai acheté un champ et je suis obligé d’aller le voir ; je t’en prie , excuse-moi . »
19 – Un autre dit : « J’ai acheté cinq paires de bœufs , et je pars les essayer ; je t’en prie , excuse-moi . »
20 – Un troisième dit : « Je viens de me marier et c’est pourquoi je ne peux pas venir. «
21 –De retour , le serviteur rapporta ces paroles à son maitre. Alors , pris de colère , le maître de maison dit à son serviteur : »Dépêche-toi d’aller sur les places et dans les rues de la ville ; les pauvres , les estropiés , les aveugles et les boiteux , amène les ici . »
22 – Le serviteur revint lui dire : « Maitre , ce que tu as ordonné est exécuté , et il reste encore de la place . »
23 – Le maitre dit alors au serviteur : « Va sur les routes et dans les sentiers , et fais entrer les gens de force , afin que ma maison soit remplie ;
24 – Car,je vous le dis , aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goutera de mon diner . »
Questions sur le texte :
1 – Repérer les personnages , les lieux ,les temps ; donner un plan
2 – Comment interprétez-vous le choix des invités ? Où se placent leurs priorités ?
3- Et nous :
-Comment orientons –nous nos choix ?
Dans nos choix de vie , quelle peut être la place
de l’éducation ? de la culpabilité ? du quand dira –t –on ?
4 –Sommes –nous conscients des invitations du Seigneur ?
Prière à l’Esprit
Esprit de Sagesse , de Lumière , et de Force ,
Esprit d’Amour , Esprit Saint,
Mets au cœur de tous les croyants de ce monde
L’amour fraternel qui leur permettra de se rencontrer
Dans un esprit d’échange et de partage
Au-delà de leurs différences.
Que chacun apprenne à découvrir les richesses de l’autre.
Esprit Saint , apprends –nous
A nous écouter mutuellement avec patience et humilité,
Pour que chacune de nos rencontres devienne un carrefour
Où chacun reçoit autant qu’il donne,
Même si nous venons de chemins très différents.
Esprit Saint donne nous la force de la foi
Et rassemble nous dans une volonté commune.
« La bonne nouvelle est annoncée aux pauvres « ;
Apprends nous la joie de la foi , de l’espérance ,
De l’amour qui transforme le monde
Et libère tout être de ses péchés,
De ses misères spirituelles ou matérielles.
Esprit saint , fais de chaque baptisé un rayon de ta lumière,
Pour que le monde puisse découvrir ta présence et ton amour
Le monde entier est mon village ,
L’univers est ma paroisse :pousse chacun vers le grand large
Vers la civilisation de l’amour
Où ce qui nous rassemble
Nous libèrera de ce qui nous divise .
